美國鋼鐵工業(yè)之父卡內(nèi)基則滿懷擁有人才的自信，聲稱“即使將我所有的工廠、設(shè)備、市場、資金全部奪去，但是只要保留我的組織和人員，四年以后，我仍將是一個鋼鐵大王。”常言道：“得人才者得天下，失人才者失天下。”古往今來，有遠(yuǎn)見卓識的領(lǐng)導(dǎo)者，都深知選賢任能是領(lǐng)導(dǎo)者的第一要務(wù)。戰(zhàn)國時期的齊威王，曾把人才譽(yù)為“國寶”;那么，總結(jié)古今中外的經(jīng)驗教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)者選拔人才的要領(lǐng)有哪些呢?
一是要有“愛才之心”。
在中國歷史上，周文王尋得垂釣于江邊的姜太公并拜為國師，劉備“三顧茅蘆”拜諸葛亮為相，唐太宗使魏征由階下囚一變而為座上賓，無一不是賢明領(lǐng)導(dǎo)者求賢若渴、愛才心切的膾炙人口的實例。在西方也有類似的例子。1923年，美國福特公司一臺大型電機(jī)發(fā)生故障，停止運(yùn)轉(zhuǎn)。公司召集所有工程師會診都不能排除故障。經(jīng)人推薦，從一家小公司請來了移居美國的德國人斯特曼斯排除了故障，使電機(jī)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。公司總裁福特當(dāng)即付給他酬金1萬美元，并執(zhí)意挽留他在福特公司工作。斯特曼斯說他的小公司待他很好，不忍離開。福特立即說：“我把你整個公司都買下來。”為選到一個人才而愿買下一家公司，其愛才之心是何等感人!
二是要有“識才之眼”。
韓愈說：“世有伯樂，然后有千里馬;千里馬常有，而伯樂不常有。”那么，領(lǐng)導(dǎo)者在人才千里馬面前，如何才能成為獨(dú)具慧眼的伯樂呢?竊以為，歷史上最值得借鑒的，是《諸葛武侯文集》中記載的諸葛亮的“知人之道”，即“問之以是非而觀其志，窮之以辭弁而視其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信”。也就是說，識別一個人是否人才，應(yīng)該在大是大非前看他的志向，在山窮水盡時看他的變通，在各種辦法前看他的抉擇，在禍難臨頭時看他的勇敢，在酩酊大醉中看他的本性，在物欲誘惑下看他的清廉，在分配任務(wù)后看他的信用。
三是要有“擇才之明”。主要內(nèi)涵有：
1 要正確對待“首因效應(yīng)”，不能僅僅憑“第一印象”如容貌、資歷、言談等取人。
2 要正確對待“親情效應(yīng)”，不可“任人唯親”搞小團(tuán)體、小宗派，排擠異己。
3 要正確對待“月光效應(yīng)”，不可因某人是某領(lǐng)導(dǎo)的親戚、朋友等，就對其不加考察而委以重任。
4 要正確對待“逆反效應(yīng)”，不可因某人善阿諛奉承就盲目肯定，某人敢直言進(jìn)諫就輕易將其否定。
5 要正確對待“近因效應(yīng)”，不可因突然做了一件好事就對一貫表現(xiàn)不好的人刮目相看，或者因突然犯了一個錯誤就將一貫表現(xiàn)好的人打入另冊。
6 要正確對待“遠(yuǎn)因效應(yīng)”，不可戴著“有色眼鏡”看人，應(yīng)該有辯證的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光。
7 要正確對待“暈輪效應(yīng)”，不可因某人某項優(yōu)點比較突出，就忽視了對其不足的認(rèn)識;也不可因某人成就比較大，就忽視了其周圍的人才所起的作用。
8 要正確對待“標(biāo)尺效應(yīng)”，不可凡是遇見才華在自己之上者就擔(dān)心功高震主因而嫉賢妒能，也不可凡是遇見才華不如自己者就瞧不起人，對人才求全責(zé)備。